Тексты из Библии:1 Коринфянам 12: 7-11; к Ефесянам 5:18,
19;
от Иоанна 7: 37-39
Центральная истина:
Говорение на языках — это поток, который никогда не
должен высыхать и который обогащает нашу жизнь духовно.
Изучив в
последних двух уроках необходимость и ценность молитвы на языках, давайте
подробнее остановимся на всех видах и использовании языков.
Языки — один из девяти даров Духа
1 КОРИНФЯНАМ 12/7-11
7 Но каждому
даётся проявление Духа на пользу: 8 Одному даётся Духом слово мудрости, другому
слово знания, тем же ДУХОМ; 9 Иному вера, тем же Духом: иному дары исцелений,
тем же Духом; 10 Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов,
иному разные языки, иному истолкование языков. 11 Всё же сие производит один и
тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
В этих стихах
перечислены девять даров, проявлений или путей, которыми Святой Дух
проявляется.
Три дара, - дары
вдохновения, или высказывания: пророчество, разные языки и истолкование
языков.
Эти голосовые
дары предназначены для того, чтобы вдохновлять в публичном служении. Среди них,
дар языков — самый выдающийся. Языки с истолкованием выделяют нашу диаспору.
Все другие дары Духа проявлялись и в Ветхом Завете. Даже в жизни и служении
Иисуса, проявились все другие дары, кроме языков и истолкования.
По той причине,
что языки и истолкование отличают нынешнюю диаспору, они и проявляются в Церкви
чаще других даров. «Разные языки» — это сверхъестественные высказывания,
которые даёт Святой Дух. Это те языки, которые говорящий раньше никогда не
изучал и которые он не понимает. Обычно и слышащие их не понимают, хотя этому
бывают исключения. Бывало, что кто-то произносил слова на языках, а кто-то из
присутствующих понимал эти слова.
Один служитель
поведал мне, что с ним однажды произошло, когда он проповедывал в миссии в
Мексике. Он сказал: «Пять вечеров я проповедывал, а местный миссионер переводил
мои проповеди на испанский язык. Однажды после моей проповеди вперёд вышла
мексиканка, чтобы принять крещение Святым Духом. На неё сошла сила Божия, и она
начала говорить на самом совершенном английском языке, который мне когда-либо
приходилось слышать. Я понял всё, что она сказала. Она ни одного дня своей
жизни не была в школе, а её родным языком был испанский. «Слышать, как она
говорит на моём языке — на английском — на том языке, который она никогда не
учила, было одним из самых прекрасных переживаний в моей жизни. Это очень
повлияло на меня. С тех пор я изменился».
Другой пример, когда языки были поняты
слушателем, а не говорящим, связан с одной миссионеркой в Индии. Будучи дома в
отпуске, она пришла на служение в Библейскую школу. Один из студентов
высказался на языках, но истолкования не последовало. Пока все ожидали и
думали, почему же нет истолкования, эта миссионерка встала и сказала: «Этот
студент заговорил на одном из индийских диалектов. Я поняла все произнесённые
им слова. Это высказывание было для меня, и по этой причине не было
истолкования. Через это высказывание Бог заговорил со мной, сказав мне
вернуться в Индию и что Он хочет там от меня».
Языки — первоначальное свидетельство крещения Святым
Духом
Говорение на
языках всегда проявляется, когда, люди переживают крещение Святым Духом: «И
исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им
провещевать» (Деяния 2: 4).
Однако я не
спорю с теми, кто утверждают, что имеют Святого Духа, даже если они никогда не
говорили на языках. В конце концов, Дух Святой производит возрождение, когда
человек рождается свыше, и Библия говорит нам, что «сей Самый Дух
свидетельствует духу нашему, что мы дети Божий» (Рим. 8:16).
Много лет тому
назад, будучи молодым пастором, который жаждал познать глубины Божий, я, читая
Новый Завет, пришёл к выводу, что если я принял Того же Святого Духа, что и
ученики в день Пятидесятницы, то мне нужно точно такое же сопровождающее
знамение. А если у меня нет такого же знамения — говорения на языках — то у
меня нет Библейского засвидетельствования того, что я исполнен Тем же Святым
Духом, что и они. Благодарение Богу, что я таки принял Того же Святого Духа и
таки заговорил на языках, как Дух давал провещевать.
Было такое
время, когда Смит Вигглсворт доказывал, что он уже исполнен и крещён Святым
Духом, хотя тогда он не говорил на иных языках. Когда он прослышал, что кто-то
в Епископальной церкви (англиканской) церкви говорил на языках, он пошёл
посмотреть на это. Он узнал, что пастор, его жена и многие члены приняли
крещение Святым Духом. Они спросили Вигглсворта: «Вы имеете Святого Духа?»
Вигглсворт ответил, что да. «А вы заговорили на языках?» спросили они. «Нет, но
я точно также исполнен Святого Духа, как и вы!» — сказал он. Однако некоторое
время спустя Вигглсворт понял необходимость говорения на иных языках.
Он пошёл в
Епископальный пасторат, чтобы попросить пастора помолиться за него, но того не
было дома. Но жена пастора сказала: «Я помолюсь за вас». Вигглсворт ответил:
«Возложите руки на мою голову и помолитесь, чтобы я получил языки». «Вам нужны
не языки» — сказала она. «Вам нужен Святой Дух. Языки позаботятся сами о себе».
Вигглсворт начал
препираться: «Но у меня уже есть Святой Дух!» «Ничего, опуститесь на колени» —
сказала жена пастора. Она устала от его споров. Вигглсворт опустился на колени,
и когда на него были возложены руки, на него сошла сила Божия, и он начал
говорить на иных языках.
Позднее он
рассказывал: «Дух Святой ответил на все спорные для меня вопросы. Каждый день я
спорил и обсуждал с ними тот вопрос, что у меня было столько же Святого Духа,
как и у них. В мгновение ока я понял, что я никогда не был исполнен Святым
Духом.
У меня были
некоторые чудесные переживания как служителя, когда Бог благословлял меня и
давал мне помазание на проповедь, а многие люди спасались и даже исцелялись, но
я Святым Духом я исполнился только тогда. «Когда ты получаешь переживание по
Слову Божию, то это переживание неоспоримо. До того, у меня были только споры,
но теперь у меня было переживание с Богом. »
Есть разные цели
в служении языков в публичном собрании и в говорении на языках в твоей
молитвенной жизни как крещёной Духом личности. Однако, суть языков одна и та
же, и источник языков — Святой Дух — один и тот же в обоих случаях.
Языки в молитвенной жизни верующего
Крещёному Духом верующему не нужно переставать
говорить на языках после его первоначального переживания. Он может продолжать
использовать языки в своей личной молитве и поклонению Богу, даже если он и не
будет призван для служения языками публично.
Покойный Хауэрд
Картер, который основал в Англии самую первую Пятидесятническую Библейскую
школу, сказал: «Мы не должны забывать, что говорение на иных языках является не
только свидетельством или знамением обитания Святого Духа внутри нас, но это
постоянное переживание на всю оставшуюся жизнь для помощи в поклонении Богу.
Говорение на языках — это поток, который никогда не должен пересыхать, но
обогащать жизнь духовно. »
Иногда мы
пресыщаемся и думаем, что духовно мы имеем всё, потому что мы крещены Святым
Духом и некоторое время говорили на языках.
Один пастор
рассказал мне про молодого члена своей церкви, который искал крещения Святым
Духом. Каждый вечер он посещал служения пробуждения в церкви, и, наконец,
однажды он принял. После этого он перестал посещать служения. Когда пастор
спросил его об этом, он ответил: «Почему же, я, наконец, добился!» Но мы никогда
так и не добиваемся. Это переживание — только начало.
ЕФЕСЯНАМ 5/18, 19:
18 И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство,
но исполняйтесь Духом, 19 Назидая самих себя псалмами и славословиями и
песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу
Павел написал
эти строки возрождённым, исполненным Духом, верующим в Церкви в Ефесе. Он
сказал им «исполняться Духом!» Он сказал им упиваться не вином, а Духом.
По-гречески там глагольная форма, которую нужно перевести «будьте постоянно
наполняемы», —другими словами, пусть это будет постоянным переживанием.
Постоянно пейте от Духа.
Затем Павел описал Ефесянам исполненную Духом жизнь: «Назидая
самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в
сердцах ваших Господу.»
Псалом — это
духовная поэма или ода. Он может быть рифмованным или нет, но в нем есть
элемент поэзии. Он даётся мгновенным вдохновением Святого Духа. Он может
выразиться либо языками и истолкованием или пророчеством.
ИОАННА 7/37-39:
37 В последний же великий день праздника стоял Иисус и
возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей; 38 Кто верует в Меня, у того,
как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. 39 Сие сказал Он о
Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо ещё не было на них Духа
Святого, потому что Иисус ещё не был прославлен.
Вода является
образом Святого Духа. Иисус стоял в последний день праздника и говорил людям
пить из Духа. Он поощрял нас постоянно исполняться Духом. Делая это, мы можем
победить диавола и грехи этого мира и можем жить такой жизнью, которая нравится
Христу.
«... поступайте по духу, и вы не будете исполнять
вожделений плоти» (Гал. 5:16)
Текст наизусть:
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но
исполняйтесь Духом» (Ефес. 5:18)
ДЕВИЗ УРОКА:
«Будьте же
исполнители слова, а не слышатели только... »
(Иакова 1: 22).
Комментариев нет:
Отправить комментарий